20 Ich kann nicht klagen, daß mir manche Erschei-
nung des Geisteslebens verloren ging, weil ich ehr-
licherweise nicht sagen könnte, daß ich es nicht
gewollte habe. Aber ich muß mich doch wieder be-
klagen, weil ich es ja wesentlich anders gewollt
und vor allem reiflicher erwogen habe. Und beson-
ders, weil wie gesagt seinem Naturhang zufolge ein
Satiriker mit der Verminderung seines Besitzstandes
nie so recht einverstanden ist, indem es ihm doch
nicht um die Erledigung des Einzelfalls geht, son-
dern im Gegenteil um die Bewahrung des Exempels
als eine Möglichkeit, daran das Übel der Gattung
darzustellen, womit er niemals zu Ende kommt und
kommen möchte. Denn solange ihm zu einem
Dummkopf etwas einfällt, solange ein Schwindler
vorbildlich wirkt, muß er um die Erhaltung besorgt
sein, und man ahnt nicht, wie bange Zeiten da
unsereins durchmacht. Wohl gibt es viele⁠ ⁠; aber
wenige sind auserwählt, und nicht ohne Grund ist
mancher prominent. Wie man den Wisent nicht gern
aussterben läßt, so ist der Satiriker im Gehege der
Politik und des Kulturwesens wachsam. Sträubt er
sich schon dagegen, daß das Exemplar ihm durch
eignes polemisches Dazutun abhanden komme —
was heute zum Glück unmöglich und was als seine
Absicht oder gar als seinen Wunschtraum zu
deuten ein verbreiteter Irrtum ist —, so möchte
er vollends seine Objekte gegen den Eingriff einer
wirksamern Gewalt in Obhut nehmen, die mit
Unrecht und von ganz anderswoher die Aversion teilt.
Nein, nie sind Mortimers ungelegener gestorben
— Fluch ihrem Überwinder⁠ ⁠! Und aller Undank
shakespearescher Könige, die Auftrag gaben⁠ ⁠; denn
ich hätte die Opfer noch gebraucht.