Karl Kraus 1933 – Dritte Walpurgisnacht

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110 sich vorstellen, daß dieser ~~Sprach~~imperialismus Formen
widerstrebt, die ihm etwas von der Fügsamkeit und
Umgänglichkeit der ihm verhaßten »âme latine« zu
enthalten scheinen, welche ja seit dem Krieg ~~ohne~~-
~~dies~~ durch eine rigorose »Eindeutschung« bestraft
wurde. Der Monsier als Titel ist ~~eo ipso~~ auf den
Herrn herabgesetzt und in rauher Zeit wurden Ge-
lengenheiten, die auch den Kundgebungen einer
âme latrine vorbehalten sind, für »Männer« und
»Frauen« bestimmt. (Daß ich |auch sonst die Vor-
stellung von Nietzsches »Männlein und Weiblein«|
die nicht minder deutsch ist, ablehne, ist mei~~n spe-~~
~~zieller Fall~~.) Doch wo sie sich öffentlich versammeln,
hat man ~~bis vor kurzem~~ entsprechend den »Mesdames
et Messieurs«| die Ansprache an »Meine Damen und
Herren« gepflogen. Diesem »mein« liegt das gelinde
Gefühl einer Beziehung zugrunde, keineswegs die
Absicht der Besitzergreifung. Sie hat sich erst im
Deutschen Reichstag vollzogen, als wir schlagartig
die nicht durchdenkbare Formel empfingen⁠ ⁠: [Meine Männer und Frauen⁠ ⁠!Da insbesondere meine Fraueu| sich als Vielheit
schwerlich der normaleren Besitzvorstellung anpassen,
so kann nur die einer Gefolgschaft von Mannnen
und Männinnen Platz greifen, wie sie dem Begriff
des Führertums ja tatsächlich entspricht. ~~Sei es~~ Ex-
pansionsdrang oder Gewalttätigkeit — sprachliches
Neuland ist erobert.

Benn könnte aber der Meinung sein, daß man
in Zeiten, wo man mit dem Feind wieder deutsch
spricht, eben dies nicht müsse, indem man auch mit
der Sprache nicht viel Federlesens machen soll, und
er schließt sich vielleicht dem bedeutenden Grund-
satz an, den ein linker Geist neulich aufgestellt hat⁠ ⁠: anschl. 50 M

| Wort

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| eu

| hier wie

| ,

| ne persönliche

| immer

| , wenigstens im
Abendland,

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