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die Nachrichten aus Deutschland«, was Faschismus
ist⁠ ⁠; und da »sollte es uns kein lockendes, kein be-
feuerndes Kampfzicl sein«, für die Demokratie zu
kämpfen und uns »dadurch dagegen« zu sichern (wo-
gegen uns offenbar Dollfuß nicht sichert)▒ daß auch
Österreich »in die Knechtschaft hineingleitet«⁠ ⁠? Hier
wird einem bis sich endlich die klare
Erkenntnis daß eine Stunde kommen
kann in der das nur die Wahl bliebe, schimpflich zu kapitulieren oder
kühn zu kämpfen.Die Sprache bringt es an den Tag. Während sonst
der Kämpfer siegt oder untergeht, ist hier die Ka-
pitulation vorangestellt und das Pathos kommt ins
schon daß die Kühnheit
eine Eventualität ist — so beiläufig gesetzt wie⁠ ⁠:
ekstatisch spricht
Bände von Papier. Ehe es freilich zu solcher Ent-
scheidung kommt, besteht die Hoffnung, daß die
Demokratie rhetorisch wiedererobert werde und ein
parlamentarisch kontrolliertes Regierungssystem funk-
tioniere⁠ ⁠: auch wenn wir dieses Regierungssystem zunächst und vor-
erst nur als parlamentarische Opposition kontrol-
lieren können| hätte man freilich Aber zunächst unter dem Titel »Zwischen zwei
Faschismen» eine Serie von an, die
wohl das Äußerste sind, was in ernster Zeit gewagt
werden über jüdische Bourgeoisie, »die von
panischer Angst vor den Nazi geschüttelt« sei, während
vom
»Beelzebub«, mit dem man jedenfalls mich vertreiben
kann, weil ich für das Schoßkind der sozial-
demokratischen Journalistik halte|⁠ ⁠; dann der Witz,
der schon etwas Galgenhumor hat⁠ ⁠:
nicht«, daß es »in Österreich bisher kein Konzentrations-
lager gibt«, aber — was hilft das, auch
nicht übersehen«, daß es — nein, das erriete nie-
mand — daß es »kein Parlament« gibt⁠ ⁠! (Die deut-
schen Genossen wären vielleicht heute bereit, diesendas bereits einen
Schillerkragen trägt
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|mit Reden
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