⨯259 Während wieder die deutschen Behörden gewohnheits-
mäßig das tun, was sie bestreiten, indem sie eine Massenflucht deutscher Juden energisch betreiben . . . . Dabei geschieht das Erdenklichste, um den geänderten
Lebensverhältnissen die Rechtsgrundlage anzupassen.
Das erste Gemeinschaftslager für die heranwachsende
Richtergeneration ist in Jüteborg eröffnet worden,
und während Assistenzärzte ihre Vorgesetzten verhaf-
ten, die durch wissenschaftliche Leistungen über
Rassenfehler zu täuschen versucht haben, werden den
Referendaren beim Betreten der Baracke die juristi-
schen Bücher abgenommen, gemäß der ausdrück-
lichen Bestimmung, daß Geländesport wichtiger sei
als »Büffeln« und auch der »Unterricht in Rassefragen
und Versailles« nebst einer Putz- und Flickstunde
hinreichend der Rechtsfindung diene. Denn »die Zeit
der juristischen Stubenhocker und Paragraphenjüng-
linge ist vorbei«, und es geht jetzt darum, das
corpus juris zu stählen und mit dem Geist des
nationalsozialistischen Staates zu erfüllen, welchem
Zweck in passender Verknüpfung mit dem Berufs-
interesse das vor der Baracke angebrachte Symbol
gerecht wird⁠ ⁠: ein Galgen, an dem ein Paragraph in
der Schlinge hängt, was der juristischen Jugend|
viel Spaß macht.Indem ferner Studierende der
Philosopie und leider auch Theologie damit beschäf-
tigt sind, an jüdischen Geschäften Hakenkreuze auf-
zuschmieren, wären | sämtliche Fakultäten der neuen
Bestimmung zugeführt, alle des Rechtes teilhaft, die
Professoren davonzujagen, | jedoch der Pflicht, die
Mußezeit | in Lagern zu verbringen. Aber| auch viele
Studierte, die sich schon in Berufen befinden, be-
finden sich nicht mehr in diesen, sondern in Lagern.
Die Besichtigung aller Lager, sowohl der der Ge-
meinschaft wie der der Konzentration, steht natürlich
der inländischen Presse frei, die sich bereit erklärt
hat, über das Erlebte wahrheitsgetreu zu berichten,
wodurch man erfahren kann, daß sich die Lager-
insaßen über nichts zu beklagen haben. Dagegen , nach den Photographienill Illustrationen zu schließen, ▒ wofern sie nicht auf Märschen mit gutem
Beispiel vorangehn,
die aber gleichfalls die Studienzeit
Mußezeit des Studiums in Lagern
verbringen und auf Märschen mit gutem
Beispiel vorangehn.